Социальная и религиозная история евреев. В 17 т. Т. 2. Древний мир. Ч. 2: возникновение христианства

Барон С. У.

под заказ

Цена в интернет-магазине: 1449,00 руб.

ISBN: 978-5-9953-0290-2
Внешнее покрытие издания: в пер.
Тираж издания: 2000
Фамилия автора в заголовке: Барон
Инициалы автора (личного имени (имен)): С. У.
Код отношений (роль соавтора в издании): 070 Автор
Основное заглавие: Социальная и религиозная история евреев. В 17 т. Т. 2. Древний мир. Ч. 2: возникновение христианства
Сведения, относящиеся к заглавию: Пер. с англ.
Первые сведения об ответственности: С. У. Барон
Место издания: Москва
Издатель: Книжники
Дата издания: 2013
Объем издания (количество страниц): 484
Высота, см.: 25
Определитель УДК: (36)
Полная форма имени (имен) и отчества: Сало Уиттмайер
Заглавие серии: История евреев
Индекс УДК: 94
Статус записи (Тип информации): В наличии
Ширина, см: 17
Толщина, см: 2,5
Вес в граммах: 810
Индекс ББК: 63.3(7Сое)
Артикул: 2583201

Описание

Многотомная "Социальная и религиозная истории евреев" Сало У. Барона охватывает еврейскую историю от библейских времен до начала Нового времени. Барон последовательно развенчивает на страницах своей книги традиционное представление о еврейской истории, которую автор назвал "слезливой теорией". Еврейская история, утверждает Барон, не сводится к постоянным гонениям и оплакиванию их жертв - ее важнейшей чертой является способность выжить и добиться процветания вопреки преследованиям. Один из ключевых моментов еврейской истории, подтверждающих эту идею, - эпоха Талмуда, который обеспечивал выживание евреев как народа в диаспоре и позволил им после утраты государственности сохранить свою идентичность. Второй том "Социальной и религиозной истории евреев" Сало У. Барона посвящен ключевому периоду становления еврейской цивилизации - началу существования в диаспоре на Западе и на Востоке и формированию религиозно-правовой основы еврейской жизни - Талмуда. Автор исследует еврейскую историю в тесной связи с историей окружающих народов и показывает, как великое противостояние Рима и Персии влияло на раскол между палестинским и вавилонским еврейскими центрами.