Нравственное единство человеческого рода. Человек и обезьяна или новейший материализм.

Жане П.

под заказ

Цена в интернет-магазине: 219,00 руб.

ISBN: 978-5-397-01664-3
Внешнее покрытие издания: в обл.
Фамилия автора в заголовке: Жане
Инициалы автора (личного имени (имен)): П.
Код отношений (роль соавтора в издании): 070 Автор
Основное заглавие: Нравственное единство человеческого рода. Человек и обезьяна или новейший материализм.
Первые сведения об ответственности: Жане П., Ружмон Ф. де
Последующие сведения об ответственности: Пер. с франц.
Сведения об издании: 2-е изд.
Место издания: М.
Издатель: ЛИБРОКОМ
Дата издания: 2011
Объем издания (количество страниц): 90
Высота, см.: 22
Полная форма имени (имен) и отчества: Поль
Заглавие серии: Из наследия мировой философской мысли: этика
Индекс УДК: 1/14
Статус записи (Тип информации): В наличии
Ширина, см: 14,4
Вес в граммах: 105
Индекс ББК: 87.3 87.7
Артикул: 2133074

Описание

Предлагаемая читателю книга включает две работы, в которых рассматриваются проблемы влияния нематериальных законов, в том числе нравственного закона, на природу человека. Статья известного французского философа и историка Поля Жане (1823--1899) посвящена исследованию сущности и природы нравственности. Автор излагает взгляды на нравственность различных мыслителей, таких как Монтень, Паскаль, Катрфаж и др. Он рассматривает нравственные обычаи и законы различных племен и народов и приходит к выводу, что человечеству известно двоякое состояние: естественное и разумное; в первом господствует "закон сильного", а во втором --- мир и единодушие. Цель человечества, по мнению Жане, перейти от одного состояния к другому, то есть к господству нравственного закона. Вторая работа, вошедшая в книгу, принадлежит перу французского философа, историка и богослова Фредерика де Ружмона (1808--1876), который подвергает критике идею происхождения человека от обезьяны и выступает против материалистической теории в целом. Автор выдвигает различные аргументы против системы материалистов, главный из которых --- неспособность животных к совершенствованию, в отличие от человека, отсутствие у них нравственного закона. Книга будет интересна как специалистам --- философам, психологам, антропологам, так и широкому кругу читателей.