ISBN: 978-5-9633-0056-5
Внешнее покрытие издания: в обл.
Тираж издания: 1000
Фамилия автора в заголовке: Рамачарака
Инициалы автора (личного имени (имен)): Й.
Код отношений (роль соавтора в издании): 070 Автор
Основное заглавие: Евангелие от оккультизма
Сведения, относящиеся к заглавию: Сборник
Первые сведения об ответственности: Й. Рамачарака
Место издания: М.
Издатель: Старклайт
Дата издания: 2011
Объем издания (количество страниц): 248
Высота, см.: 20
Полная форма имени (имен) и отчества: Йог
Индекс УДК: 27-1
Статус записи (Тип информации): В наличии
Ширина, см: 14,5
Толщина, см: 1
Вес в граммах: 260
Индекс ББК: 75.715
Артикул: 2250955
Аннотация:

Немало досадных недоразумений связано с основателем христианства, включая его имя, время рождения, статус, само учение, оставленное им человечеству, степень достоверности приписываемых ему слов и многое другое. Для одних людей он - сын Бога и Бог, для других - добрый и мудрый учитель, для третьих - вымышленный персонаж и наивный миф. Всем извесна как точка зрения христианской церкви, так и позиция атеистов и материалистов. А вот что думают по этому поводу оккультисты, т.е. обладатели сокровенных знаний? Ответ на этот в высшей степени небесполезный вопрос можно найти, читая данную книгу. Не стемясь никого удивить, автор предпочитает рассматривать Иешуа не как бога, а как йога. Оккультисты знают, что он не один год провел в Индии, не только уча, но и учась там. Многое и слишком многое позволяет видеть в нем высокого и высочайшего Адепта йогической мудрости. Многое в его учении имеет свои корни в мистической индийской философии. Автором-составителем предпринята уникальная попытка восстановления и систематизации достаточно разрозненных высказываний Иисуса Христа, сохранившихся в священных и иных текстах, с целью выяснения, каково же не церковное, а реальное учение основателя христианской религии, так сказать, "христианство от Христа". Книга развеет множество недоразумений, вымыслов и предрассудков по поводу христианской религии, бытующих как в рядах верующих, так и в стане неверующих. Но, по мысли автора-составителя, она адресована прежде всего тем, кто не склонен числить себя приверженцем ни одной из тих противоборствующих сторон.

Читайте также: